Acerca de los contrarios

“Habían reflexionado mucho sobre aquello. Jack lo había comparado con lo que sucede cuando se intenta separar los polos positivo y negativo de un imán: no se obtiene un polo positivo y un polo negativo, sino dos imanes diferentes, cada uno con ambas polaridades.”

Laura Gallego García MEMORIAS DE IDHÚN III. Panteón

Las grandes religiones de nuestro tiempo se basan en una premisa fundamental, y que me perdonen los teólogos por la simplificación: Existe un dios todopoderoso y omnipotente (que por cierto creo que es casi lo mismo). Este dios es infinitamente bueno e infinitamente justo y en su infinitísima justicia y bondad decidirá quien se libra del infierno perpetuo y a quien se premia con el eterno bienestar.
Es nuestra tendencia natural: separar lo bueno de lo malo, lo frío de lo cálido, el día de la noche, el orden del caos. Tendemos a imaginar el mundo como un lugar en constante lucha entre el bien y el mal, en el que uno ha de salir victorioso y el otro derrotado, cuando lo cierto es que uno no puede existir sin el otro, pues nada existe sin su contrario.
Lo “negativo” del mundo se suele relacionar con otra figura ajena a estos dioses. Como si todo lo bueno y todo lo malo se hubieran separado y juntado en dos ejércitos que luchan entre sí. No concebiríamos un dios que aglutinara ambos conceptos. Pero lo cierto es que un dios todopoderoso y omnipotente y creador de todas las cosas ha de tener todos los conceptos, todas las ideas, ha de ser creador y destructor a la vez, porque en el todo están incluidos los contrarios.
Y si todo fuera luz no existiría la luz. Porque entonces no habría oscuridad. Y si no hay oscuridad, ¿Cómo distinguimos la luz de la oscuridad, si todo es igual, inmutable, imperturbable? ¿Cómo distinguiríamos el día de la noche si nunca se pusiera el sol? ¿Cómo distinguiríamos lo frío de lo cálido si toda materia siempre tuviera la misma temperatura?
Necesitamos ordenar las cosas, las ideas, para comprenderlas, desgranarlas, estudiarlas. Pero necesitamos el caos para evolucionar, para desarrollar, para no languidecer. Necesitamos la luz para caminar y la oscuridad para reflexionar, la lógica para analizar y la pasión para sentir…

No nos confundáis: no existe el paraíso ni el infierno; al menos no separados entre sí. ¿A que aspira sino un alma en cualquiera de estos dos sitios, si no se puede ir más allá, ni a peor ni a mejor?

Ni siquiera se le podría llamar descanso eterno ni condena eterna porque no tiene sentido el tiempo en algo que no se inmuta, que permanece inalterable: y si no existe el tiempo, no existe medida del mismo, y por lo tanto no existe la eternidad, que es la medición infinita del tiempo...

Que no nos prometan milongas.